总共已有73人读过今天的经文！欢迎登入网站一起参加我们的读经计划！如果忘记密码，请联系我们。
指引：
创37-38（约瑟被兄长卖到埃及，插曲-犹大与她玛）
- 雅各偏爱约瑟，造成儿子间不和睦；而约瑟口无遮拦地大讲他的梦更是雪上加霜。要学习隐藏自己，让别人得益处，不是自己一吐为快。
- 哥哥们要杀约瑟，大哥想救他，四哥出主意卖掉他。
- 雅各失爱子、悲痛欲绝（他不知是受骗），这是他回到迦南地后第三次失去至亲（前两次：失爱妻拉结，失父亲以撒）。
- 犹大娶迦南女子为妻，连得三子，但老大、老二因罪恶被神击杀 。人犯罪可能会提早丧命（其他被神击杀的例子：亚伦的两个儿子献凡火；哥林多教会有人守圣餐时随随便便，不分辨是主的身体）。
- 犹大两次犯糊涂：1）不让小儿子娶寡妇嫂子（装糊涂）2）与儿媳同寝竟没认出谁（真糊涂）。
- 法勒斯抢先出生，成为长子和弥赛亚的祖先。
回应或祷告：犹大父子的教训提醒你我凡事要敬畏神，在婚姻及家庭中也当遵从神的教导（律法）。
约瑟的天真使他招兄弟们的嫉恨，几招杀身之祸。犹大一夜风流，却不知与儿妇犯下乱伦之罪。一个道德沦丧的家族何以承受神的应许？
“難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。” 羅馬書 3:3-4
感谢神！祂要在软弱的人身上彰显祂的救赎恩典！
神要启示以色列祂是亚伯拉罕，以撒，雅各的神，也是以色列的神。祂借约瑟的口说出预言，约瑟要成为以色列的拯救。人的恶行反而成就了神的话，神向雅各及家人显示了祂的信实。
约瑟代替拉结成为雅各的另一个偶像。神继续破碎雅各，要带领雅各倚靠神。（示剑距离雅各居住的地方至少有几天的路程，以雅各对约瑟的看重，应该是神感动雅各差少年约瑟去示剑。）约瑟被卖在人看来是约瑟弟兄们的恶，但在神，这是神对约瑟的安排。
流便，西缅和利未因他们所犯的罪失去长子的名分，犹大将成为以色列的长子，继承产业。神也在带领犹大，使他看到自己的不配。“犹大承认说，她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。从此犹大不再与她同寝了。 (创世纪 38:26)”
他玛在耶稣的族谱里有份，被神纪念。个人认为是因为她作为外邦人，确愿意按神的话去做。所以神认为她给“更有义”。神也显明祂不仅仅是以色列的神，而是所有愿意相信祂的人的神。愿我们也能因我们相信祂而成为祂的子民。
1）长子名分给了约瑟，不是犹大（代上5:1）
2）犹大成了弥赛亚的先祖是神的拣选。从人的角度看：犹大后来肯为弟兄作保、永远担罪（创43），显示弥赛亚替人舍身流血的影子。
约瑟的两个梦，众人（甚至连他自己）现在都不知这是将来之事的预兆，神早已在此时托付给约瑟。虽约瑟年幼不知、口无遮拦，将他所梦的尽数告之，使得哥哥们被嫉妒遮蔽了眼睛，满心的杀意，但从经文看到雅各虽然也说了看似责备的话，却“把这话记在心里”，在这里看到了耶稣的母亲马利亚的身影。马利亚对于耶稣在圣殿说的话也谨记在心，在马利亚怀孕后的尊主颂里本就看出她的敬虔和对旧约的熟悉，她是一个敬畏神的神。雅各的存记在心看出他的生命在蜕变，之前一切都想抓，只顾自己，此时却已有属灵的直觉。
一个蒙神施恩之人的生命在成长，岂不是应该的吗？从前我们都在罪中行走，只知道满足自己的私欲，后来被神扭转、赐福，还是会在罪中经过，不同的是有了内心的刺痛，不愿逗留许久。生命若不成长，谈何在回应神的呼召，生命若不成长，怎能神情自若地称自己为神的儿女。比不信更可怕的难道不是打着基督徒的名号在公然地羞辱神的名吗？求神帮助。
第三十八章交代了犹大及其后裔。
从现代伦理的角度，弟弟与寡嫂同寝、公公与寡媳同寝，都是不知廉耻的一件事情。虽然从旧约的习俗而言可以理解，但我最开始满有疑惑，为什么圣经要纪录这样一件事儿？但是感谢主，因着研经，我去翻了一下耶稣的家谱，上面赫然记载：
也就是，耶稣是从犹大而生，而不是从我们耳熟能详的约瑟而生。
求主帮助我们，借着犹大一家的故事，理解神的心肠更深。
第37章，约瑟的梦里，太阳、月亮和十一个星星都和他下拜。可是他的母亲已经死了呀？